http://pa-o-generation.ucoz.com/ Sat, 15 May 2010 14:09:23 GMT uCoz Web-Service <div align="justify">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ပအို၀္းတိုင္းရင္းသားတို့သည္ လက္မွဳပညာ အေနျဖင့္ ေန႕စဥ္သံုးပစၥည္းမ်ားကိုသာ ျပဳလုပ္ၾကသည္။ လယ္ယာျခံေျမသံုး ပစၥည္းမ်ားကို ထုတ္လုပ္ျခင္း ၊ ႏြားလွည္း ျပဳလုပ္ျခင္း ၊ အိမ္ေဆာက္လုပ္ျခင္း ၊ အိမ္တြင္းသံုးျဖစ္ေသာ ေတာင္း၊ ပလိုင္း ၊ ထရံမ်ား ၊ မီးဖိုေဆာင္သံုး ေျမအိုး ေျမခြက္မ်ားကို ေဒသရပ္ရြာအလိုက္ ျပဳလုပ္ၾကသည္။ ေဒသသံုးအတြက္သာ အမ်ားအားျဖင့္ ထုတ္လုပ္ၾက၏။ စီးပြားျဖစ္ တင္ပို့ေရာင္းခ်ရန္အတြက္ မလုပ္ကိုင္ၾကေပ။<br>&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ပအို၀္းတိုင္းရင္းသားတို့ လက္မွဳပညာျဖစ္သည့္ ပန္းထိမ္မွာလည္း အလြန္လက္ရာေျမာက္လွသည္ကို ေတြ႕ရ၏။ ပန္းထိမ္ပညာကို ေရွးဘိုးေဘးစဥ္ဆက္ကပင္ တတ္ေျမာက္ခဲ့ၾကသည္။ ပအို၀္းတိုင္းရင္းသားတို့၏ ပန္းတိမ္လက္ရာကို ဆံထိုး ၊ နားေတာင္း ၊ လက္စြပ္ ၊ လက္ေကာက္ စေသာ လက္၀တ္ရတနာမ်ားကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ အကဲခတ္နိုင္သည္။ ဆံထိုး ၊ လက္ေကာက္ ၊ လက္စြပ္မ်ားေပၚတြင္ ေဖာ္ထားသည့္ ပန္းခက္ ပန္းလက္မ်ား ၊ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း ၊ ဘုရားတန္ေဆာင္းတို့တြင္ ျပဳလုပ္ထားသည့္ ပန္းခက္ ပန္းလက္မ်ားကို အံ့ဘနန္း ေတြ႕ျမင္နိုင္ေပသည္။<br>&nbsp; &nbsp; ... <div align="justify">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ပအို၀္းတိုင္းရင္းသားတို့သည္ လက္မွဳပညာ အေနျဖင့္ ေန႕စဥ္သံုးပစၥည္းမ်ားကိုသာ ျပဳလုပ္ၾကသည္။ လယ္ယာျခံေျမသံုး ပစၥည္းမ်ားကို ထုတ္လုပ္ျခင္း ၊ ႏြားလွည္း ျပဳလုပ္ျခင္း ၊ အိမ္ေဆာက္လုပ္ျခင္း ၊ အိမ္တြင္းသံုးျဖစ္ေသာ ေတာင္း၊ ပလိုင္း ၊ ထရံမ်ား ၊ မီးဖိုေဆာင္သံုး ေျမအိုး ေျမခြက္မ်ားကို ေဒသရပ္ရြာအလိုက္ ျပဳလုပ္ၾကသည္။ ေဒသသံုးအတြက္သာ အမ်ားအားျဖင့္ ထုတ္လုပ္ၾက၏။ စီးပြားျဖစ္ တင္ပို့ေရာင္းခ်ရန္အတြက္ မလုပ္ကိုင္ၾကေပ။<br>&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ပအို၀္းတိုင္းရင္းသားတို့ လက္မွဳပညာျဖစ္သည့္ ပန္းထိမ္မွာလည္း အလြန္လက္ရာေျမာက္လွသည္ကို ေတြ႕ရ၏။ ပန္းထိမ္ပညာကို ေရွးဘိုးေဘးစဥ္ဆက္ကပင္ တတ္ေျမာက္ခဲ့ၾကသည္။ ပအို၀္းတိုင္းရင္းသားတို့၏ ပန္းတိမ္လက္ရာကို ဆံထိုး ၊ နားေတာင္း ၊ လက္စြပ္ ၊ လက္ေကာက္ စေသာ လက္၀တ္ရတနာမ်ားကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ အကဲခတ္နိုင္သည္။ ဆံထိုး ၊ လက္ေကာက္ ၊ လက္စြပ္မ်ားေပၚတြင္ ေဖာ္ထားသည့္ ပန္းခက္ ပန္းလက္မ်ား ၊ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း ၊ ဘုရားတန္ေဆာင္းတို့တြင္ ျပဳလုပ္ထားသည့္ ပန္းခက္ ပန္းလက္မ်ားကို အံ့ဘနန္း ေတြ႕ျမင္နိုင္ေပသည္။<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ပအို၀္းတိုင္းရင္းသား တို့သည္ ဗိသုကာပညာလည္း တတ္ေျမာက္ေၾကာင္း ၊ တစ္ခ်ိန္က ၄င္းတိုေနထိုင္ခဲ့သည္ဟု ယူဆေသာ သု၀ဏၰဘုမၼိ သထံုျမိဳ႕ရိုးပ်က္ၾကီးက သက္ေသခံေနေပသည္။ ေစတီပုထိုးကိုလည္း တည္ေဆာက္နိုင္ၾကသည္။ ဆီဆိုင္ျမိဳ႕ေခၚ သထံုေလးတြင္ ခြန္ေမာင္သာႏွင့္ ခြန္နိုင္ ညီအစ္ကိုႏွစ္ဦး၏ သခ်ၤိဳင္းအုတ္ဂူသည္လည္း လက္ရာေျမာက္လွသည္ကို ယေန႕တိုင္ ေတြ႕နိုင္ေပေသးသည္။ ပအို၀္းတိုင္းရင္းသားတို့ အနုပညာမွန္သမွ်၏ ေနာက္ခံပံုရိပ္သည္ သု၀ဏၰဘုမၼိ သထံုျပည္ ျဖစ္သည္ဟုဆိုက မွားမည္မထင္ေပ။ &nbsp; <br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ေရွးအခါက မိမိတို့၀တ္ေသာ အ၀တ္အစားမ်ားကို ကိုယ္တိုင္လက္ျဖင့္ ရက္လုပ္ၾကသည္။ ကိုယ္တိုင္၀ါဖန္သည္။ ကိုယ္တိုင္ဗိုင္းငင္သည္။ ကိုယ္တိုင္ ရက္သည္။ ကိုယ္တိုင္ ေဆးဆိုးသည္။ ကိုယ္တိုင္ လက္ျဖင့္ ခ်ဳပ္သည္။ လြယ္အိတ္ ၊အမ်ိဳးသမီးမ်ား ေခါင္းေပၚတြင္ ေပါင္းသည့္သဘက္ စသည္မ်ားကိုလည္း လက္ျဖင့္ပင္ ရက္လုပ္ၾကသည္။ ပအို၀္းတိုင္းရင္းသားတို့သည္ လက္မွဳပညာတြင္လည္း ကၽြမ္းက်င္ တတ္ေျမာက္သည္ဟု ဆိုနိုင္ေပသည္။ <br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ပအို၀္းတိုင္းရင္းသားတို့သည္ ပန္းထိမ္လုပ္ငန္းကိုလည္း လုပ္ကိုင္ၾက၏။ သို့ေသာ္ နည္းေလသည္။ ေရႊထည္ေရာ ေငြထည္ပစၥည္းမ်ားကိုပါ လုပ္ကိုင္ၾကေလသည္။ ေငြထည္ပစၥည္းမ်ားတြင္ ေငြဖလား ၊ ေငြထံုးဘူး ၊ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ေငြထည္ပစၥည္းမ်ားေလာက္ကိုသာ ျပဳလုပ္ခိုင္းၾက၏။ ေငြထည္ပစၥည္းမ်ားကို ျခဴးပန္းျခဴးႏြယ္မမ်ား ၊ ကနုတ္ပန္း ၊ ယိုးဒယားပန္း မ်ားပါေအာင္ ျပဳလုပ္နိုင္ၾကသည္။<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ေရႊထည္မ်ားတြင္ အမ်ိဳးသမီးဆံထိုးမ်ား ၊ လက္စြပ္မ်ား ၊ ေပလာ ေခၚ နားေတာင္းမ်ား ၊ လက္ေကာက္မ်ား ေလာက္ကိုသာ ျပဳလုပ္ၾက၏။ ပအို၀္း ပန္းထိမ္မ်ားသည္ အမ်ားအားျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ အဆင္တန္ဆာျဖစ္ေသာ ဆံထိုးမ်ား ၊ နားေတာင္းမ်ား ၊ လက္စြပ္မ်ားေလာက္ကိုသာ ျပဳလုပ္ၾကေလသည္။ အမ်ိဳးသမီးဆံထိုးမ်ား ျပဳလုပ္ရာတြင္ အထူးလက္ရာေျမာက္လွ၏။ အျခား ပန္းထိမ္ဆရာမ်ား ျပဳလုပ္နိုင္စြမ္း မရွိၾကေပ။ ဆံထိုးမ်ားျပဳလုပ္ရာတြင္ ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားပင္ ဆံထိုးတစ္ခုကို ငါးရက္ခန့္ ၾကာ၏၊ ေရႊထည္မ်ားကို အမ်ားအားျဖင့္ အနီေရာင္တင္ထားၾကသည္။ <br>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; လက္သမားအလုပ္ျဖင့္ အသက္ေမြးသူဟူ၍ မရွိသေလာက္ပင္ ျဖစ္သည္။ အိမ္မ်ား ၊ တဲမ်ား ေဆာက္ေတာ့မည္ဆိုပါက မိသားစုစိတ္ဓါတ္ျဖင့္ ၀ိုင္း၀န္းေဆာက္လုပ္ၾကသည္။&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br></div> https://pa-o-generation.ucoz.com/news/2010-05-15-14 လက္မွဳပညာႏွင့္ ဗိသုကာပညာ Tinygirl https://pa-o-generation.ucoz.com/news/2010-05-15-14 Sat, 15 May 2010 14:09:23 GMT <div align="justify">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ ညွပ္ဖိနပ္စီးသူနည္း၍ ဘြတ္ဖိနပ္ ၊ ရွဴးဖိနပ္မ်ားကိုသာ စီးၾကေလသည္။ ပင္လံုျမိဳ့နယ္ စန္းသန္းေတာင္တြင္ ေနထိုင္ၾကေသာ ပအို၀္းအမ်ိဳးသမီးအခ်ိဳ႕မွာ ဘြတ္ဖိနပ္ကို စီးတတ္ၾကသည္။ အမ်ိဳးသားေရာ အမ်ိဳးသမီးပါ မိမိတို့ စီးနင္းေသာ ဖိနပ္မ်ားေအာက္တြင္ သံဘုလံုးငယ္ေလးမ်ားကို ရိုက္ထားတတ္ၾကသည္။ ဖိနပ္တြင္ သံဘုလံုးငယ္မ်ား ရိုက္ထားျခင္းျဖင့္ ဖိနပ္ေအာက္ခံသည္ အလြယ္တကူမကုန္နိုင္ေပ။ ထို့ျပင္ ရြံ႕ႏြံထူထပ္ေသာ ေတာင္ေပၚေဒသတြင္ တစ္ေနရာမွ တစ္ေနရာသို့ သြားလာရန္ အထူးေကာင္းမြန္၏။ ေခ်ာမြတ္ေသာ ေျမျပင္တြင္လည္း သံခၽြန္မ်ား ကုတ္တြယ္ထားသျဖင့္ မေခ်ာ္လဲနိုင္ေပ။<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ပအို၀္းတိုင္းရင္းသားတို့ စီးေလ့ရွိေသာ ခံဖာကေရာက္ ေခၚ သစ္သားခံုဖိနပ္ တစ္မ်ိဳးလည္း ရွိေလသည္။ ယင္းကို ခ်ယ္ရီသားျဖင့္ အမ်ားဆံုးျပဳလုပ္ေလ့ရွိ၏။ သစ္တံုးကို ထြင္းထုထားျခင္းျဖစ္ျပီး အျမင့္သံုးလက္မခန့္ ရွိေလသည္။ ထိုခံုဖိနပ္သဲၾကိဳးကိုမူ ေမာ္ေတာ္ကားတာယ. တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကို သံုးၾက၏။ ဤဖိနပ္မ်ားေအာက္တြင္လည္း သံဘုလံုးငယ္ေလးမ်ားကို ရိုက္ထားတတ္ၾကသည္။ ဤ... <div align="justify">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ ညွပ္ဖိနပ္စီးသူနည္း၍ ဘြတ္ဖိနပ္ ၊ ရွဴးဖိနပ္မ်ားကိုသာ စီးၾကေလသည္။ ပင္လံုျမိဳ့နယ္ စန္းသန္းေတာင္တြင္ ေနထိုင္ၾကေသာ ပအို၀္းအမ်ိဳးသမီးအခ်ိဳ႕မွာ ဘြတ္ဖိနပ္ကို စီးတတ္ၾကသည္။ အမ်ိဳးသားေရာ အမ်ိဳးသမီးပါ မိမိတို့ စီးနင္းေသာ ဖိနပ္မ်ားေအာက္တြင္ သံဘုလံုးငယ္ေလးမ်ားကို ရိုက္ထားတတ္ၾကသည္။ ဖိနပ္တြင္ သံဘုလံုးငယ္မ်ား ရိုက္ထားျခင္းျဖင့္ ဖိနပ္ေအာက္ခံသည္ အလြယ္တကူမကုန္နိုင္ေပ။ ထို့ျပင္ ရြံ႕ႏြံထူထပ္ေသာ ေတာင္ေပၚေဒသတြင္ တစ္ေနရာမွ တစ္ေနရာသို့ သြားလာရန္ အထူးေကာင္းမြန္၏။ ေခ်ာမြတ္ေသာ ေျမျပင္တြင္လည္း သံခၽြန္မ်ား ကုတ္တြယ္ထားသျဖင့္ မေခ်ာ္လဲနိုင္ေပ။<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ပအို၀္းတိုင္းရင္းသားတို့ စီးေလ့ရွိေသာ ခံဖာကေရာက္ ေခၚ သစ္သားခံုဖိနပ္ တစ္မ်ိဳးလည္း ရွိေလသည္။ ယင္းကို ခ်ယ္ရီသားျဖင့္ အမ်ားဆံုးျပဳလုပ္ေလ့ရွိ၏။ သစ္တံုးကို ထြင္းထုထားျခင္းျဖစ္ျပီး အျမင့္သံုးလက္မခန့္ ရွိေလသည္။ ထိုခံုဖိနပ္သဲၾကိဳးကိုမူ ေမာ္ေတာ္ကားတာယ. တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကို သံုးၾက၏။ ဤဖိနပ္မ်ားေအာက္တြင္လည္း သံဘုလံုးငယ္ေလးမ်ားကို ရိုက္ထားတတ္ၾကသည္။ ဤသစ္သားခံုဖိနပ္ကို မိုးရာသီတြင္သာ အသံုးမ်ား၏။ မိုးရာသီ ေစ်းေန့မ်ားတြင္ ယင္း ခံဖာကေရာက္ ေခၚ ခံုဖိနပ္ေရာင္းသူမ်ားႏွင့္ ျပဳျပင္သူမ်ားကိုပါ ေတြ႕ရတတ္ေလသည္။ ဤ ခံဖာကေရာက္ ေခၚ သစ္သားခံုဖိနပ္မ်ိဳးကို အမ်ိဳးသားေရာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားပါ စီးနင္းၾကေလသည္။<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ပအုိ၀္းတိုင္းရင္းသားတို့သည္ ဦးထုပ္မ်ားကို ေဆာင္းေလ့ေဆာင္းထ မရွိတတ္ၾကေပး အမ်ိဳးသားမ်ားသာ အခ်ိဳ့ေဆာင္းၾက၏။ အမ်ားအားျဖင့္ ၀ါးခေမာက္ကိုသာ ေဆာင္းၾကေလသည္။ ၀ါးခေမာက္မွာလည္း မိမိတို့ ကိုယ္တိုင္ျပဳလုပ္တတ္ၾက၏။<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ပအို၀္း အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ ေတာင္ယာသြားေသာ အခါတြင္ လည္းေကာင္း ၊ ေစ်း ၊ ခရီးသြားေသာအခါတြင္ လည္းေကာင္း ေတာင္းျပာ ေခၚ ပလိုင္းျပားကို စလြယ္သိုင္း၍ လြယ္ထားတတ္ၾကသည္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကမူ ေဖာ့ ေခၚ ပလိုင္းအလံုးမ်ားကို ေခါင္းေပၚတြင္ခ်ိတ္၍ လည္းေကာင္း ၊ စလြယ္သိုင္း၍ လည္းေကာင္း လြယ္ၾကသည္။ အမ်ိဳးသား ၊ အမ်ိဳးသမီး အသံုးျပဳၾကေသာ ပလိုင္းမ်ားသည္လည္း ကိုယ္တိုင္ရက္လုပ္ၾကသည္။ အမ်ိဳးသားမ်ားသာ ရက္လုပ္ၾက၏။</div> https://pa-o-generation.ucoz.com/news/2010-05-15-13 အျခား၀တ္စားဆင္ယင္မွဳ Tinygirl https://pa-o-generation.ucoz.com/news/2010-05-15-13 Sat, 15 May 2010 13:25:06 GMT <div align="justify">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ပအို၀္းတိုင္းရင္းသားတို့သည္ လက္၀တ္ရတနာမ်ားကိုလည္း ၀တ္ဆင္ၾက၏။ အထူးသျဖင့္ ပြဲလမ္းသဘင္မ်ား ရွိေသာအခါတြင္ ပိုျပီး၀တ္ဆင္ၾကသည္ကို ေတြ႕ရေပသည္။ ေက်ာက္နီ ၊ ပတ္တျမား စသည့္ရတနာမ်ားကို ႏွစ္ျခိဳက္စြာ ၀တ္ဆင္ၾက၏။ <br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ ေရႊလက္ေကာက္ ၊ ေငြလက္ေကာက္မ်ားကို ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ၀တ္ဆင္ၾကသည္။ လက္စြပ္မ်ားကိုမူ အမ်ိဳးသားေရာ ၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားပါ ၀တ္ဆင္ၾကသည္။ လက္စြပ္မ်ားကို တစ္ကြင္း ၊ ႏွစ္ကြင္းမွ သံုးကြင္းအထိ ၀တ္ဆင္ၾကေလသည္။ ၾကြား၀ါသည္ဟု ဆိုနိုင္ေသာ္လည္း စင္စစ္ေသာ္ကား ၄င္းတို့၏ ယဥ္ေက်းမွဳပင္ ျဖစ္ေပသည္။ ပြဲလမ္းသဘင္မ်ားတြင္ ေရႊထည္ ၊ ေငြထည္မ်ားကို အမ်ားျမင္သာေအာင္ ၀တ္ဆင္ၾကေသာ္လည္း ဓါးျပတိုက္မွဳမ်ား ၊ ခိုးမွဳမ်ား ေပၚေပါက္ျခင္းမရွိေပ။ ထို့ေၾကာင့္ ပအို၀္းတိုင္းရင္းသားတို့သည္ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္ၾကသည္ ဟုဆိုရေပမည္။</div> <div align="justify">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ပအို၀္းတိုင္းရင္းသားတို့သည္ လက္၀တ္ရတနာမ်ားကိုလည္း ၀တ္ဆင္ၾက၏။ အထူးသျဖင့္ ပြဲလမ္းသဘင္မ်ား ရွိေသာအခါတြင္ ပိုျပီး၀တ္ဆင္ၾကသည္ကို ေတြ႕ရေပသည္။ ေက်ာက္နီ ၊ ပတ္တျမား စသည့္ရတနာမ်ားကို ႏွစ္ျခိဳက္စြာ ၀တ္ဆင္ၾက၏။ <br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ ေရႊလက္ေကာက္ ၊ ေငြလက္ေကာက္မ်ားကို ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ၀တ္ဆင္ၾကသည္။ လက္စြပ္မ်ားကိုမူ အမ်ိဳးသားေရာ ၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားပါ ၀တ္ဆင္ၾကသည္။ လက္စြပ္မ်ားကို တစ္ကြင္း ၊ ႏွစ္ကြင္းမွ သံုးကြင္းအထိ ၀တ္ဆင္ၾကေလသည္။ ၾကြား၀ါသည္ဟု ဆိုနိုင္ေသာ္လည္း စင္စစ္ေသာ္ကား ၄င္းတို့၏ ယဥ္ေက်းမွဳပင္ ျဖစ္ေပသည္။ ပြဲလမ္းသဘင္မ်ားတြင္ ေရႊထည္ ၊ ေငြထည္မ်ားကို အမ်ားျမင္သာေအာင္ ၀တ္ဆင္ၾကေသာ္လည္း ဓါးျပတိုက္မွဳမ်ား ၊ ခိုးမွဳမ်ား ေပၚေပါက္ျခင္းမရွိေပ။ ထို့ေၾကာင့္ ပအို၀္းတိုင္းရင္းသားတို့သည္ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္ၾကသည္ ဟုဆိုရေပမည္။</div> https://pa-o-generation.ucoz.com/news/2010-05-09-12 ပအို၀္း အလွအပေရးရာ Tinygirl https://pa-o-generation.ucoz.com/news/2010-05-09-12 Sun, 09 May 2010 13:59:52 GMT <div align="justify">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ပအို၀္းအမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ ၀တ္စားဆင္ယင္မွဳႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ယု၀တီ ပံုစံဟု ေခၚေသာ ေခတ္သစ္ပံုစံကို ၁၉၆၆ ခုႏွစ္ေလာက္တြင္ တီထြင္ေပၚေပါက္ခဲ့ဖူးသည္။ ေခတ္သစ္ယု၀တီပံုစံတြင္ အက်ၤီအေရာင္မွာ အနက္ပင္ျဖစ္၏။ သို့ေသာ္ ကိုယ္ေရာ လက္ေရာရွည္ျပီး ရွပ္အက်ီပံုစံႏွင့္ တူသေယာင္ေယာင္ ရွိေလသည္။ ၾကယ္သီးအျဖဴမ်ားကို ရင္ကြဲ ေရွ့တည့္တည့္တြင္ တပ္ဆင္ထား၏။ ထဘီမွာ အနက္ေရာင္ပင္ ျဖစ္ေလသည္။ မိရိုးဖလာသင္တိုင္း၊ ထဘီမ်ားကိုသာ ၀တ္ဆင္ၾကသျဖင့္ ေခတ္သစ္ ယု၀တီပံုစံသည္ ေခတ္ေဟာင္းရိုးရာပံုစံကို မထိုးေဖာက္ႏိုင္ဘဲ တျဖည္းျဖည္းေပ်ာက္ကြယ္သြား၏။<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အမ်ိဳးသားမ်ား၏ ၀တ္စားဆင္ယင္မွဳမွာ ကြာျခားခ်က္မရွိေသာ္လည္း အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ ၀တ္စားဆင္ယင္မွဳမွာ မ်ိဳးႏြယ္အလိုက္ အနည္းငယ္ ကြာျခားမွဳရွိေလသည္။ မိုင္ကိုင္ျမိဳ႕နယ္ ေခးအံုရြာရွိ ေငြေတာင္သူေခၚ ပအို၀္းမ်ိဳးႏြယ္စုမ်ားရွိ၏။ ေငြေတာင္သူ ပအို၀္းအမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ ေခါင္းေပၚတြင္ ရစ္ပတ္ထားေသာ တဘက္(ေခါင္းေပါင္း)၏ အစြန္းနားတြင္ ေငြထည္မ်ားကို ခ်ိတ္ဆြဲထားေလသည္။ ေငြေတာင္သူ ပအို၀္းအမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္... <div align="justify">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ပအို၀္းအမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ ၀တ္စားဆင္ယင္မွဳႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ယု၀တီ ပံုစံဟု ေခၚေသာ ေခတ္သစ္ပံုစံကို ၁၉၆၆ ခုႏွစ္ေလာက္တြင္ တီထြင္ေပၚေပါက္ခဲ့ဖူးသည္။ ေခတ္သစ္ယု၀တီပံုစံတြင္ အက်ၤီအေရာင္မွာ အနက္ပင္ျဖစ္၏။ သို့ေသာ္ ကိုယ္ေရာ လက္ေရာရွည္ျပီး ရွပ္အက်ီပံုစံႏွင့္ တူသေယာင္ေယာင္ ရွိေလသည္။ ၾကယ္သီးအျဖဴမ်ားကို ရင္ကြဲ ေရွ့တည့္တည့္တြင္ တပ္ဆင္ထား၏။ ထဘီမွာ အနက္ေရာင္ပင္ ျဖစ္ေလသည္။ မိရိုးဖလာသင္တိုင္း၊ ထဘီမ်ားကိုသာ ၀တ္ဆင္ၾကသျဖင့္ ေခတ္သစ္ ယု၀တီပံုစံသည္ ေခတ္ေဟာင္းရိုးရာပံုစံကို မထိုးေဖာက္ႏိုင္ဘဲ တျဖည္းျဖည္းေပ်ာက္ကြယ္သြား၏။<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အမ်ိဳးသားမ်ား၏ ၀တ္စားဆင္ယင္မွဳမွာ ကြာျခားခ်က္မရွိေသာ္လည္း အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ ၀တ္စားဆင္ယင္မွဳမွာ မ်ိဳးႏြယ္အလိုက္ အနည္းငယ္ ကြာျခားမွဳရွိေလသည္။ မိုင္ကိုင္ျမိဳ႕နယ္ ေခးအံုရြာရွိ ေငြေတာင္သူေခၚ ပအို၀္းမ်ိဳးႏြယ္စုမ်ားရွိ၏။ ေငြေတာင္သူ ပအို၀္းအမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ ေခါင္းေပၚတြင္ ရစ္ပတ္ထားေသာ တဘက္(ေခါင္းေပါင္း)၏ အစြန္းနားတြင္ ေငြထည္မ်ားကို ခ်ိတ္ဆြဲထားေလသည္။ ေငြေတာင္သူ ပအို၀္းအမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ အက်ီလက္ရွည္မ၀တ္ဘဲ သီးျခားျပဳလုပ္ထားေသာ လက္ေမာင္းစြပ္ကိုစြပ္ျပီး ၾကိဳးျဖင့္ ခ်ည္ေႏွာင္ထားသည္။ လက္၀တ္ရတနာမ်ားကိုလည္း ေငြမ်ားျဖင့္သာ ျပဳလုပ္ေလ့ရွိသည္။ ေငြေတာင္သူမ်ားမွာ အမည္ႏွင့္လိုက္ေအာင္ ေငြထည္မ်ားကိုသာ မက္မက္ေမာေမာ ဆင္ယင္သံုးစြဲၾကေလသည္။</div> https://pa-o-generation.ucoz.com/news/2010-05-09-11 ပအို၀္း အလွအပေရးရာ Tinygirl https://pa-o-generation.ucoz.com/news/2010-05-09-11 Sun, 09 May 2010 12:16:01 GMT <div align="justify"><div align="center"><img alt="ေခတ္သစ္ ပအို၀္းမေလး" src="https://pa-o-generation.ucoz.com/IMG_3321.jpg" align="middle" height="300" width="500">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br></div><div align="center">ပအို၀္းမေလး<br></div><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ပအို၀္းအမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ မ်က္ႏွာလိမ္းျခယ္မွဳ အလွအပအတြက္ အသံုးျပဳမွဳမ်ားမွာ မထူးျခားလွေပ။ ျခယ္သမွဳအလွထက္ သဘာ၀အလွကိုသာ မက္ေမာၾကဟန္တူသည္။ ႏွဳတ္ခမ္းနီဆိုးေဆးႏွင့္ စနိုး(မိတ္ကပ္)ေလာက္သာ သံုး၏။ ႏွဳတ္ခမ္းနီဆိုးေဆးျဖင့္ ပါးအို့မ်ား နီေနေအာင္ ဆိုးထားတတ္ၾကသည္။ ပါးနီဆိုးျခင္းကို ပင္လံု၊ လြိဳင္လင္ေဒသ ပတ္၀န္းက်င္ရွိ ပအို၀္းအမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ ႏွစ္ျခိဳက္စြာ ျပဳလုပ္ၾကသည္။ အပ်ိဳေဖာ္၀င္စကပင္ စတင္ကာ အျမဲမျပတ္ ပါးနီဆိုးတတ္ၾကသျဖင့္ အသက္သံုးဆယ္နီးပါးတိုင္ ပါးအို့မ်ား နီေနတတ္ေလသည္။</div> <div align="justify"><div align="center"><img alt="ေခတ္သစ္ ပအို၀္းမေလး" src="https://pa-o-generation.ucoz.com/IMG_3321.jpg" align="middle" height="300" width="500">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br></div><div align="center">ပအို၀္းမေလး<br></div><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ပအို၀္းအမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ မ်က္ႏွာလိမ္းျခယ္မွဳ အလွအပအတြက္ အသံုးျပဳမွဳမ်ားမွာ မထူးျခားလွေပ။ ျခယ္သမွဳအလွထက္ သဘာ၀အလွကိုသာ မက္ေမာၾကဟန္တူသည္။ ႏွဳတ္ခမ္းနီဆိုးေဆးႏွင့္ စနိုး(မိတ္ကပ္)ေလာက္သာ သံုး၏။ ႏွဳတ္ခမ္းနီဆိုးေဆးျဖင့္ ပါးအို့မ်ား နီေနေအာင္ ဆိုးထားတတ္ၾကသည္။ ပါးနီဆိုးျခင္းကို ပင္လံု၊ လြိဳင္လင္ေဒသ ပတ္၀န္းက်င္ရွိ ပအို၀္းအမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ ႏွစ္ျခိဳက္စြာ ျပဳလုပ္ၾကသည္။ အပ်ိဳေဖာ္၀င္စကပင္ စတင္ကာ အျမဲမျပတ္ ပါးနီဆိုးတတ္ၾကသျဖင့္ အသက္သံုးဆယ္နီးပါးတိုင္ ပါးအို့မ်ား နီေနတတ္ေလသည္။</div> https://pa-o-generation.ucoz.com/news/2010-05-09-10 ပအို၀္း အလွအပေရးရာ Tinygirl https://pa-o-generation.ucoz.com/news/2010-05-09-10 Sun, 09 May 2010 11:52:12 GMT <div align="justify"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUser-PWU%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:0; mso-generic-f... <div align="justify"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUser-PWU%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:16777219 0 0 0 65537 0;} @font-face {font-family:Zawgyi-One; panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:1627421319 -2147483648 8 0 66047 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; mso-bidi-font-size:14.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:"Angsana New";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> </div><div align="center"><img alt="po" src="https://pa-o-generation.ucoz.com/yy.jpeg" align="middle" width="400" height="250"></div><p class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 8pt; color: rgb(0, 0, 205);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Zawgyi-One; color: rgb(0, 0, 205);"><font color="#000000">Pa-O Flag</font><br></span></span></p><p class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-size: 8pt; color: rgb(0, 0, 205);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Zawgyi-One; color: rgb(0, 0, 205);"><br></span></span></p><p class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-size: 8pt; color: rgb(0, 0, 205);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Zawgyi-One; color: rgb(0, 0, 205);"><br></span></span></p><p class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-size: 8pt; color: rgb(0, 0, 205);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Zawgyi-One; color: rgb(0, 0, 205);">(</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One; color: rgb(0, 0, 205);" lang="MY"><span style="font-size: 10pt; color: rgb(0, 0, 205);">က)ၾကယ္၏ အဓိပ္ပါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္</span>္</span></span></p><p class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-size: 8pt;"><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">္</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">ႏိုင္ငံတိုင္း ၊ လူမ်ိဳးတိုင္း အမ်ားစုသည္ ၾကယ္သေကၤတကို အမ်ားဆံုးအသံုးျပဳေလ့ရွိေၾကာင္း ေတြ႕ရွိရပါသည္။ အလံမ်ားတြင္ ၾကယ္ျဖင့္ အမွတ္အသားျပဳကာ ေဖာ္ျပရျခင္းမွာ ၾကယ္တို့မည္သည္ လမ္းခရီးတြင္ ရပ္တန့္ျခင္းမရွိ ၊ သြားျမဲခရီးကို အစြန့္ပစ္ခရီးစဥ္အတိုင္း ေနာက္တြန့္သည္မရွိဘဲ ေရွ့သို့သာ ဆက္ကာ ဆက္ကာ ခရီးႏွင္ေလ့ရွိျခင္း ၊ ကမ္ဘာျဖစ္တည္ခဲ့သည့္ အခ်ိန္မွစျပီး လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ကိုယ္ပိုင္သီးသန့္ အလင္းေရာင္ျဖင့္ တည္ရွိခဲ့ျခင္း စေသာ ဂုဏ္ ၊ အရည္အေသြးမ်ားရွိျခင္း ေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္သည္။</span></span></p><p class="MsoNormal" align="justify"><font color="#000000"><br><span style="font-size: 8pt;"><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;"><o:p></o:p></span></span></font></p><div align="justify"> </div><p class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-size: 8pt;"><font color="#000000"><span style="font-size: 10pt; color: rgb(0, 0, 205);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Zawgyi-One; color: rgb(0, 0, 205);">(</span><span style="font-size: 10pt; font-family: Zawgyi-One; color: rgb(0, 0, 205);" lang="MY">ခ)အျဖဴေရာင္ အဓိပ္ပါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္္</span></span></font><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;"><o:p></o:p></span></span></p><div align="justify"> <span style="font-size: 8pt;"><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;"><span style="font-size: 8pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">အျဖဴေရာင္သည္ လမင္း၏အေရာင္ျဖစ္ကာ ေအးခ်မ္းမွဳကို ျဖစ္ေစသည္။ ျဖဴစင္သန့္ရွင္းျခင္း ၊ က်စ္လစ္သိပ္သည္းျခင္း ၊ သိမ္ေမြ႕နူးည႕ံျခင္း စသည့္ ေအးခ်မ္းသာယာ တည္ျငိမ္ေသာ သေဘာကိုေဆာင္သည္။ စည္းကမ္းရွိေသာ ၊ စည္းစနစ္ရွိေသာ အစြမ္းရွိသည္။ က်န္းမာေရးကို အေထာက္အကူျပဳေသာ သေဘာကိုေဆာင္သည္။ ေဆးရံုမ်ားတြင္ လူနာကုတင္ ၊ အိပ္ယာခင္း ၊ ေခါင္းအံုးစြပ္ ၊ ခန္းစည္းႏွင့္ ဆရာ၀န္၀တ္စံုမ်ားသည္ အျဖဴေရာင္ကုိသာ အသံုးျပဳၾကသည္။ အျဖဴေရာင္ကို မက်န္းမာသူ လူမမာ ေတြ႕လိုက္ရရံုျဖင့္ စိတ္ခ်မ္းသာျပီး ေရာဂါသက္သာေစျပီး ေသာက ၊ ဒုက္ခမ်ား ေျပေပ်ာက္ေစသည္။ ေခါင္းအံုးစြပ္ျဖဴျဖဴျဖင့္ အိပ္စက္လွ်င္ အိပ္မက္လိုလို မက္တတ္သည္။ အေရာင္ေတာက္ပေသာ ေခါ္င္းအံုးစြပ္မ်ားႏွင့္ အိပ္စက္လွ်င္ အိပ္မက္မ်ားမက္တတ္သည္။</span></span><br><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"></span><br><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><font color="#0000cd"><span style="font-size: 10pt; font-family: Zawgyi-One; color: rgb(255, 0, 0);" lang="MY">(ဂ)အနီေရာင္ အဓိပ္ပါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္</span></font><br><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One; color: rgb(255, 0, 0);" lang="MY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span style="color: rgb(0, 0, 0);">အနီေရာင္၏ အဓိပ္ပါယ္သည္ ရဲရင့္ျခင္း ၊ သြက္လက္ဖ်တ္လတ္ျခင္း ၊ ေျချမန္လက္ျမန္ရွိျခင္း ၊ ျပိဳင္ဖက္အေပၚ အနိုင္ရလိုမွဳစိတ္ဓါတ္ ျပင္းထန္ျခင္း ၊ သူရဲေကာင္းဆန္ျခင္း ၊ စိတ္ဓါတ္ကို တက္ၾကြေအာင္ လွံဳ႕ေဆာ္ေပးျခင္း ၊ စိတ္ဓါတ္ေပ်ာ့ည႕ံသူကို စိတ္ဓါတ္တက္ၾကြေစျခင္း စေသာ သေဘာမ်ား ေဆာင္သည္။ အားကစားသမားမ်ား အနီေရာက္၀တ္စံု ၀တ္ကစားလွ်င္ စြမ္းအင္မ်ား အလိုလိုျပည့္၀တိုးတက္ျပီး အနိုင္ရလိုစိတ္ ျပင္းထန္တတ္ၾကသည္။ အနီေရာင္ကို ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ေသာ လူမ်ားသည္ နိုးၾကား တက္ၾကြလွဳပ္ရွားလိုသူ ၊ အတိုက္အခိုက္ ၀ါသနာပါသူ ၊ ဆြဲေဆာင္ စည္းရံုးတတ္သူမ်ား ျဖစ္တတ္ၾကသည္။</span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><br><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One; color: rgb(0, 0, 0);" lang="MY"></span><br><span style="font-size: 10pt; font-family: Zawgyi-One; color: rgb(0, 0, 205);" lang="MY">(ဃ)အျပာေရာင္ အဓိပ္ပါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္</span><br><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One; color: rgb(0, 0, 0);" lang="MY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အျပာေရာင္၏ အဓိပ္ပါယ္သည္ သိက္ခါရွိျခင္း ၊ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရျခင္း စေသာ အရည္အခ်င္းမ်ားရွိသည္။ ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ လိုက္ေလ်ာညီေထြမွဳကို ျဖစ္ေစျပီး စိတ္ေျပေပ်ာက္မွဳအသြင္ကို ဖန္တီးေပးႏိုင္သည္။ အသက္ရွင္သန္မွဳကို အားေပးႏိုင္စြမ္းရွိသည္။ ေအာင္ျမင္မွဳ ရလိုလွ်င္ အျပာေရာင္ကို အသံုးျပဳေလ့ရွိၾကသည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ အျပာေရာင္သည္ ခံစားထိခိုက္လြယ္ေသာ ၊ ေအးခ်မ္းစြာေနလိုေသာ ၊ ေပ်ာ္ရႊင္မွဳကို မက္ေမာတတ္ေသာ ၊ ခံစားမွဳမ်ားကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ေသာ သေဘာလည္း ရွိသည္။ ထို့ေၾကာင့္ အျပာေရာင္ကို ၾကိဳက္ႏွစ္သက္သူမ်ားသည္ နုူညံ႕ေပ်ာ့ေပ်ာင္းေသာ ႏွလံုးသားရွိသူ ၊ သူတစ္ပါး၏ အၾကင္နာကို ခံယူလိုသူ ၊ အၾကင္နာထားတတ္သူ ျဖစ္သကဲ့သို့ မိခင္စိတ္ရွိသူ ၊ အျပစ္ကင္းကင္းေနလိုသူမ်ားလည္း ျဖစ္တတ္ၾကသည္။</span><br><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One; color: rgb(0, 0, 0);" lang="MY"></span><br><span style="font-size: 10pt; font-family: Zawgyi-One; color: rgb(0, 0, 0);" lang="MY"><font color="#32cd32">(င)အစိမ္းေရာင္ အဓိပ္ပါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္</font>္</span><br><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One; color: rgb(0, 0, 0);" lang="MY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အစိမ္းေရာင္၏ အဓိပ္ပါယ္သည္ နုပ်ိဳလန္းဆန္းျခင္း ၊ ေပါ့ပါးသြက္လက္ျခင္း ၊ ရႊင္ရႊင္လန္းလန္း ျဖစ္ေစျခင္း ၊ အိုမင္းရင့္ေရာ္ျခင္းကို တိုက္ဖ်က္ျခင္း သေဘာရွိသည့္အျပင္ ကတိတည္ေသာ ၊ အၾကင္နာ ကရုဏာတရား ၾကီးမားေသာ ၊ သူတစ္ပါးကို ကူညီတတ္ေသာ ၊ ခ်ိဳသာရည္မြန္ေသာ သေဘာမ်ားကို ေဆာင္ပါသည္။ အစိမ္းေရာင္သည္ ၾကည္လင္ေအးခ်မ္းေသာ သေဘာရွိသျဖင့္ လယ္ကြင္းျပင္စိမ္းကို ၾကည့္ရွဳရျခင္းသည္ ေျခာက္ေသြ႕ေနေသာ သဲျပင္ကို ၾကည့္ရွဳရျခင္းထက္ စိတ္ခ်မ္းသာမွဳ ၊ ေအးခ်မ္းသာယာ ္ေပ်ာ္ရႊင္မွဳကို ပိုျဖစ္ေစသည္။ ႏိုင္ငံတကာေဆးရံုမ်ား၏ လူနာျခံဳေစာင္မ်ား၏ အေရာင္မွာ အစိမ္းေရာင္ကို အသံုးျပဳေလ့ရွိၾကသည္။ ေလေအးေပးစက္ တပ္ဆင္ထားေသာ အခန္းကို အနီေရာင္ေဆး သုတ္ေပးျခင္းထက္ အစိမ္းေရာင္သုတ္ေပးျခင္းက အေအးဓါတ္ ပိုေစႏိုင္ပါသည္။ အစိမ္းေရာင္ကို ၾကိဳက္ႏွစ္သက္သူသည္ အပူအပင္မရွိ ၊ စိတ္ကူးယဥ္တတ္သူ ျဖစ္ေလ့ရွိၾကသည္။<br><br><br></span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One; color: rgb(255, 0, 0);" lang="MY"></span></span></div><div id="wing_trans_popup_box" style="display: none; position: absolute; width: 250px; height: 200px; overflow: auto; border: 1px solid; color: rgb(0, 0, 0); background-color: rgb(251, 255, 212); z-index: 150; padding: 10px; left: -19px; top: 12px;"><span><p style="font-family: georgia; font-size: 14pt; color: rgb(0, 0, 0); text-align: left;">You have selected too much text. Please select less and try again.</p><p style="font-family: georgia; font-size: 10pt; color: rgb(31, 23, 123); text-align: left;">The translator takes in a maximum of 50 English letters/Chinese characters (including whitespaces) or a maximum of 5 spaces, whichever is exceeded first.</p></span></div> https://pa-o-generation.ucoz.com/news/2010-05-04-8 ပအို၀္းအလံေတာ္ Tinygirl https://pa-o-generation.ucoz.com/news/2010-05-04-8 Tue, 04 May 2010 03:45:30 GMT <div align="justify"><font color="#0000cd"><span style="font-size: 12pt;">အမ်ိဳးသား၀တ္စံု</span></font><br><br><div align="center"><img alt="po" src="https://pa-o-generation.ucoz.com/pa_oh_singers.jpg" align="middle" width="500" height="300"><br></div><div align="center">ပအို၀္းအမ်ိဳးသားမ်ား<br></div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ေဘာင္းဘီပြ၊ အေပၚအက်ီတိုက္ပံုအင္းက်ီးကို၀တ္ဆင္ၾကသည္။ ေဘာင္ဘီမွာရွမ္းေဘာင္းဘီနင့္ တူေလသည္။ ေရွးက ေပါင္ေအာက္တြဲျပီး အလြန္ပြေသာေဘာင္းဘီကို ၀တ္ခဲ့ၾကသည္။ ယခုခတ္တြင္ သြားလာမွဳလြယ္ကူေစရန္ ေဘာင္းဘီကိုခပ္က်ဥ္းက်ဥ္း ဝတ္လာၾကသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ အတြင္းတြင္ အျဖဴေရာင္ရွိေသာ ရွပ္အက်ီကို အမ်ားဆံုးဝတ္ ဆင္လာၾကသည္။ အျခားအေရာင္ကို ဝတ္ဆင္ျခင္းမ်ား လည္းရွိေပသည္။ ခါးပတ္ပတ္ျပီး ကြမ္းအစ္ထည့္ထားေသာ လြယ္အိတ္ ကိုလည္းေကာင္း၊ ပလိုင္းျပားကိုလည္းေကာင္း လြယ္ေလ့ရွိၾကသည္။ <br><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ေခါင္းေပါင္းကိုလည္း ေပါင္းၾကသည္။ ေရွးက ဖဲေခါင္းေပါင္းကို ၀တ္ဆင္ၾကသည္။ အမ်ိဳးသားမ်ားေပါင္းေသာ ေခါင္း ေပါင္းမွာ အရွည္ ၁၀ ေတာင္... <div align="justify"><font color="#0000cd"><span style="font-size: 12pt;">အမ်ိဳးသား၀တ္စံု</span></font><br><br><div align="center"><img alt="po" src="https://pa-o-generation.ucoz.com/pa_oh_singers.jpg" align="middle" width="500" height="300"><br></div><div align="center">ပအို၀္းအမ်ိဳးသားမ်ား<br></div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ေဘာင္းဘီပြ၊ အေပၚအက်ီတိုက္ပံုအင္းက်ီးကို၀တ္ဆင္ၾကသည္။ ေဘာင္ဘီမွာရွမ္းေဘာင္းဘီနင့္ တူေလသည္။ ေရွးက ေပါင္ေအာက္တြဲျပီး အလြန္ပြေသာေဘာင္းဘီကို ၀တ္ခဲ့ၾကသည္။ ယခုခတ္တြင္ သြားလာမွဳလြယ္ကူေစရန္ ေဘာင္းဘီကိုခပ္က်ဥ္းက်ဥ္း ဝတ္လာၾကသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ အတြင္းတြင္ အျဖဴေရာင္ရွိေသာ ရွပ္အက်ီကို အမ်ားဆံုးဝတ္ ဆင္လာၾကသည္။ အျခားအေရာင္ကို ဝတ္ဆင္ျခင္းမ်ား လည္းရွိေပသည္။ ခါးပတ္ပတ္ျပီး ကြမ္းအစ္ထည့္ထားေသာ လြယ္အိတ္ ကိုလည္းေကာင္း၊ ပလိုင္းျပားကိုလည္းေကာင္း လြယ္ေလ့ရွိၾကသည္။ <br><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ေခါင္းေပါင္းကိုလည္း ေပါင္းၾကသည္။ ေရွးက ဖဲေခါင္းေပါင္းကို ၀တ္ဆင္ၾကသည္။ အမ်ိဳးသားမ်ားေပါင္းေသာ ေခါင္း ေပါင္းမွာ အရွည္ ၁၀ ေတာင္မွ ၁၂ ေတာင္ ခန္႕အထိရွိေလသည္။ ယခုအခါ ေရွးၾကေသာ လူၾကီးအခ်ိဳ႕ႏွင့္ စာေဟာဆရာမ်ားသာ ေပါင္းၾကေတာ့သည္။ ယခုအခါ ေခါင္းေပါင္းအျဖစ္ ဖူးေစာင္မ်ားကို ေပါင္းၾကသည္။ အနီ၊ အဝါ စသည့္ ကြတ္က်ားအဆင္မ်ိဳး ကိုႏွစ္သက္ၾကသည္။ အျခားအဆင္မ်ား ကိုလည္း ဆင္ယင္သံုးစြဲ ၾကေလသည္၊ ယခုအခါ အ၀ါေရာင္ကို အမ်ားဆံုး ႏွစ္သက္အသံုးျပဳၾကသည္ ကိုေတြ႕ရသည္။ ေခါင္းေပါင္းစကို ေအာက္စိုက္ထားျပီး ေပါင္းေလ႕ ရွိသည္။ <br><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ ပြဲလမ္းသဘင္သို့ သြားေသာအခါ ေဘာ္ (၀ါ) ေငြျဖင့္ ျပဳလုပ္ထားေသာ တစ္ေပခန့္ရွိသည့္ ေငြဓါး လြယ္ကို ခါးပတ္တြင္ထိုးထားၾကသည္။ ေငြဓါးလြယ္ဧ။္ အရုိးကို ဆင္စြယ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္ထားၾကသည္။ ထိုေငြဓါးလြယ္ကို တိုက္ပံု အက်ီဧ။္ အျပင္ဖက္တြင္ ထုတ္ထားၾကသည္။ အခ်ိဳ႕မွာထိုေငြဓါးလြယ္ကို ပိုၾကိဳးအစီမ္းျဖင့္ က်စ္ျပီးခ်ည္ေႏွာင္ကာ ပခုံုးတြင္သိုင္းကာ လြယ္ထားၾကသည္။</div> https://pa-o-generation.ucoz.com/news/2010-05-01-5 ပအို၀္း အမ်ိဳးသား၀တ္စံု Tinygirl https://pa-o-generation.ucoz.com/news/2010-05-01-5 Sat, 01 May 2010 05:10:45 GMT <div align="justify"><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 205);">အမ်ိဳးသမီးဝတ္စံု</span><br><br><div align="center"><img alt="ပအို၀္းအမ်ိဳးသမီး" src="https://pa-o-generation.ucoz.com/my_mom.jpg" align="middle" width="350" height="400"><br></div><div align="center">ပအို၀္းအမ်ိဳးသမီး<br></div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; <br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အမ်ိဳးသားဝတ္စံုသည္ရွမ္းႏွင့္တူေသာ္လည္း အမ်ိဳးသမီး ဝတ္စံုမွာ ရွမ္းအမ်ိဳးသမီးဝတ္စံုမ်ားႏွင့္ မတူေပ။&nbsp; တစ္မွုထူး ျခားေနသည္။ ပအိုဝ္းတ္ိုင္းရင္းသားတို႕သည္ အဖဝိဇာ ၊ အမိနဂါးမွ ဆင္းသက္လာသည္ဟု ယံုၾကည္ထားၾကသျဖင့္ ယခုထက္ တိုင္ ဆင္ယင္ထံုးဖြဲ႕ေနေသာ အမ်ိဳးသမီး ၀တ္စားဆင္ယင္ ပံုသည္ နဂါး ႏွင့္တူလွေပသည္။<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; ပအို၀္းအမ်ိဳးသမီး ၀တ္စံုတြင္ ေခါင္းေပါင္းအပါအ၀င္ အင္ဂါ ငါးရပ္ရွိေလသည္။ အနက္ေရာင္ အေပၚ သင္တိုင္ အ က်ီး၊ အက်ီးလက္ရွဥ္အနက္၊ လက္ေမာင္းစြပ္အနက္၊ ထဘီးအနက္၊ ေျခသလံုးပတ္အနက္ စသည္ျဖင့္ အဆင္သင့္၀တ္ဆင္ၾက သည္။ ေျခသလံုးမွ ေျခမ်က္စိအထိ နွစ္ဘက္လံုးတြင္ အနက္ရွိ္ေသာ အ၀တ္ျဖင့္ ပတ္ထားေလသည္။ ယင္း၏အထက္တြင္ ထ ဘီးအန... <div align="justify"><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 205);">အမ်ိဳးသမီးဝတ္စံု</span><br><br><div align="center"><img alt="ပအို၀္းအမ်ိဳးသမီး" src="https://pa-o-generation.ucoz.com/my_mom.jpg" align="middle" width="350" height="400"><br></div><div align="center">ပအို၀္းအမ်ိဳးသမီး<br></div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; <br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အမ်ိဳးသားဝတ္စံုသည္ရွမ္းႏွင့္တူေသာ္လည္း အမ်ိဳးသမီး ဝတ္စံုမွာ ရွမ္းအမ်ိဳးသမီးဝတ္စံုမ်ားႏွင့္ မတူေပ။&nbsp; တစ္မွုထူး ျခားေနသည္။ ပအိုဝ္းတ္ိုင္းရင္းသားတို႕သည္ အဖဝိဇာ ၊ အမိနဂါးမွ ဆင္းသက္လာသည္ဟု ယံုၾကည္ထားၾကသျဖင့္ ယခုထက္ တိုင္ ဆင္ယင္ထံုးဖြဲ႕ေနေသာ အမ်ိဳးသမီး ၀တ္စားဆင္ယင္ ပံုသည္ နဂါး ႏွင့္တူလွေပသည္။<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; ပအို၀္းအမ်ိဳးသမီး ၀တ္စံုတြင္ ေခါင္းေပါင္းအပါအ၀င္ အင္ဂါ ငါးရပ္ရွိေလသည္။ အနက္ေရာင္ အေပၚ သင္တိုင္ အ က်ီး၊ အက်ီးလက္ရွဥ္အနက္၊ လက္ေမာင္းစြပ္အနက္၊ ထဘီးအနက္၊ ေျခသလံုးပတ္အနက္ စသည္ျဖင့္ အဆင္သင့္၀တ္ဆင္ၾက သည္။ ေျခသလံုးမွ ေျခမ်က္စိအထိ နွစ္ဘက္လံုးတြင္ အနက္ရွိ္ေသာ အ၀တ္ျဖင့္ ပတ္ထားေလသည္။ ယင္း၏အထက္တြင္ ထ ဘီးအနက္ကို ဒူးေအာက္နားအထိလည္းေကာင္း၊ လံုခ်ည္အေပၚတြင္ သင္တိုင္းကိုထပ္ရ်္ လည္းေကာင္း၊ အေပၚဆံုးတြင္ ခါးတို အက်ီးကိုလည္းေကာင္း၊&nbsp; အဆင့္ဆင့္၀တ္ဆင္ထားေပသည္။ ယင္းသို႕ အထပ္ထပ္ ၀တ္စားဆင္ယင္မွုသည္ နဂါး၏ ေၾကးခြံ အသြင္ကို ေဆာင္သည္ဟု ဆိုေလသည္။ ဆံထိုးအ၀ိုင္းႏွင့္ အခြ်န္ႏွစ္ခုအနက္ အခြ်န္းမွာနဂါး၏ အေမာက္ႏွင့္တူးေစရန္ျဖစ္၏ အ၀ိုင္းမွာ ၏ မ်က္စိႏွင့္တူေစရန္ ပင္ျဖစ္သည္။<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ ဦးေခါင္းထက္တြင္ ဆံပင္ကို အလယ္တည့္တည့္တြင္ လည္းေကာင္း ၊ အနည္းငယ္ေစာင္းျပီး လည္းေကာင္း ထံုးထားၾက၏။ ထိုသို့ ထံုးထားျခင္းမွာ ဘုရား တရားကို ဦးထိပ္ထားသည့္ သေဘာပင္ျဖစ္၏။ ဦးေခါင္းကို တဘက္ဖူးေစာင္ျဖင့္ ေပါင္းထားၾကသည္။ ေရွးကမူ ပိုးထည္ကို သံုးၾက၏။ ပိုးထည္တဘက္ကို ပြဲလမ္းသဘင္မ်ားတြင္သာ ေပါင္းတတ္ၾကသည္။ ထိုပိုးထည္တဘက္မွာ အရွည္ငါးေတာင္ခန့္ရွိ၏။ ေရွးက အညိုရင့္ေရာင္ ကတ္တီပါတဘက္မ်ားကို လည္းေကာင္း ၊ သိုးေမြးျဖင့္ ရက္လုပ္ထားေသာ တဘက္ကို လည္းေကာင္း သံုးခဲ့ၾကသည္။ ယခုအခါ အဆင္အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိ ေပၚပင္တဘက္မ်ားကို အသံုးျပဳေလသည္။<br><br><div align="center"><img alt="s" src="https://pa-o-generation.ucoz.com/images.jpg" align="middle" width="150" height="250"><br>ပအို၀္း လွပ်ိဳျဖဴ<br><br><br></div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ဦးေခါင္းေပၚတြင္ ေခါင္းေပါင္းတဘက္ ေပါင္းထားသည့္ျပင္ ကတူးဆဲ့ ေခၚ ဆံထိုးႏွစ္ခုကိုလည္း စိုက္ထိုးထားၾကသည္။ တစ္ခုမွ ငွက္ေပ်ာဖူးပံုသ႑န္ ေဆာင္ျပီး တစ္ခုမွာ လိမ္ေမာ္သီးအရြယ္ရွိ အလံုးျဖစ္ေလသည္။ ငွက္ေပ်ာဖူးပံုသ႑န္ ဆံထံုးကို မိခင္နဂါးမ၏ အေမာက္သဖြယ္ အျဖစ္ လည္းေကာင္း ၊ လိမ္ေမာ္သီးလံုးပံု ဆံထိုးကို နဂါးမ၏ မ်က္လံုး အျဖစ္ လည္းေကာင္း ရည္ရြယ္ျပီး ဆင္ယင္ၾကျခင္းျဖစ္ေလသည္။ ဆံထိုးကို ပြဲလမ္းသဘင္ရွိေသာအခါမွသာ ဆံထံုးတြင္ ထိုးစိုက္ဆင္ယင္ၾကသည္။ ဆံထိုးကို ပန္းခက္ပန္းႏြယ္မ်ားျဖင့္ ေဖာ္ထား၏။<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ေရွးက ေငြဆံထိုးကို ၀တ္ဆင္ၾက၏။ ေငြဆံထိုးမွာ အေလးခ်ိန္ ၂ က်ပ္သားခန့္ရွိသည္။ ေငြဆံထိုးကို ေငြေၾကး မတတ္နိုင္သူမ်ားက ၀တ္ဆင္ၾကသည္။ ယခုအခါတြင္ ေရႊဆံထိုးမ်ားကိုသာ ၀တ္ဆင္ၾကေတာ့၏။ ငွကေပ်ာဖူးပံုသ႑န္ ဆံထိုးအခၽြန္ ေရႊအေလးခ်ိန္ ၃ က်ပ္သားမွ ၃ က်ပ္ခြဲအထိ ရွိေလသည္။ ပအို၀္းတိုင္းရင္းသားတို့သည္ ငွက္ေပ်ာဖူးပံုသ႑န္ ရွိေသာ ဆံထိုးကို ဆံထိုးရွည္ဟု လည္းေကာင္း ၊ လိမ္ေမာ္သီးလံုးပံုသ႑န္ရွိေသာ ဆံထိုးကို ဆံထိုးတုိ ဟုလည္းေကာင္း ေခၚေလသည္။ ဆံထိုးမ်ားကို ေရႊအနီေရာင္ တင္ထားေလသည္။<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ပအို၀္း အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏နားတြင္ ေရႊနားေတာင္း ၊ ေရႊျပားလိပ္နားေတာင္း တို့ကို ပန္ဆင္ထားၾက၏။ နားေတာင္းကို ပအို၀္း တိုင္းရင္းသားတို့၏ ေပလာထူ ဟုေခၚသည္။ ေပလာ ေခၚ နားေတာင္းကို အခ်ိဳ့က ေရႊျပားျဖင့္ ျပဳလုပ္ျပီး အခ်ိဳ့က ေရႊျပားလိပ္သ႑န္အပြ ျပဳလုပ္ၾက၏။ ေရႊျပားမွာ အလ်ား ၁ ေပခန့္ရွိျပီး အနံ ၁ လက္မခန့္ ရွိေလသည္။ ေရွးအခါ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ ေရႊျပားလိပ္နားေတာင္းကို ပန္ဆင္ၾက၏။ နားေပါက္က်ဥ္းသူမ်ားမွာ နားသန္သီးကိုသာ ပန္ဆင္ၾက၏။<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUser-PWU%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:16777219 0 0 0 65537 0;} @font-face {font-family:Zawgyi-One; panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:1627421319 -2147483648 8 0 66047 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; mso-bidi-font-size:14.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:"Angsana New";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--><span style="font-size: 8pt;"><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">ေပလာထူ ေခၚ နားေတာင္းကို ျပဳလုပ္ၾကေသာ ေရႊမွာ ပုရပုိက္ေရႊျဖစ္သည္။</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">နားေတာင္း တစ္ဘက္လွ်င္ ၆ က်ပ္သားခန့္ ရွိေလသည္။ အခ်ိဳ့က နားေတာင္းေအာက္တြင္</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">နားသန္သီးကို ဆက္ဆြဲၾကေသး၏။ နားသန္သီးမွာ ၂ က်ပ္သား ခန့္ွရွိေလသည္။ အခ်ိဳ႕</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">ေငြေၾကးခ်မ္းသာသူမ်ားမွာ နားတစ္ဘက္လွ်င္ နားသန္သီးသံုးခုအထိ ဆြဲတတ္ၾကသည္။</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">ထို့ေၾကာင့္ နားေတာင္းက ေျခာက္က်ပ္သား ၊ နားသန္သီးသံုးခုက ေျခာက္က်ပ္သား ၊</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">ေပါင္း ၁၂ က်ပ္သားခန့္ ဆြဲၾကသည္။ ေလးလံလြန္းသျဖင့္ အေနအထိုင္ က်ဥ္းက်ပ္ေစ၏။</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">သို့ေသာ္လည္း ျမတ္စြာဘုရား၏ တရားေတာ္ကို နားမွအစဥ္ပန္ဆင္သည့္ သေဘာျဖင့္</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">အျမတ္တႏိုးပန္ဆင္ၾကသည္။</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;"><br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">ထိုသို့ ေရႊလိပ္နားေတာင္းမ်ား ၊ နားသန္သီးမ်ားကို</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">၀တ္ဆင္ထားျခင္းသည္ အေနအထိုင္ က်ဥ္းက်ပ္ေစသျဖင့္ ေပလိပ္သ႑န္</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">အပြနားေတာင္းကိုသာ ၀တ္ဆင္ၾကေတာ့သည္။ အခ်ိဳ႕မွာ</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">နားရြက္အေပါက္ေဟာင္းေလာင္းျဖစ္ေနသျဖင့္ ျမိဳ႕ေပၚ ေဆးရံုမ်ားသို့တက္ကာ</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">ျပန္ခ်ဳပ္ၾက၏။</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;"><br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> ေရွးက အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ ေငြလက္ေကာက္မ်ားကို ၀တ္ဆင္ၾက၏။</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">ေငြလက္ေကာက္မွာ အလံုးေရာ အျပားပါ ရွိေလသည္။ ေရွးက လက္ႏွစ္ဘက္စလံုးတြင္</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">တစ္လက္မခန္းရွိေသာ ေငြလက္ေကာက္ကို ၀တ္ဆင္ၾကသည္။ လက္တစ္ဘက္လွ်င္ ေလးခုခန့္</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">၀တ္ဆင္ထားေလသည္။ ထို့ေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား စပါးေထာင္းလွ်င္</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">ေငြလက္ေကာက္မ်ား ထိခိုက္ပြတ္တိုက္သံကို ၾကားေနရတတ္သည။ ယခုအခါ ေငြလက္ေကာက္</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">၀တ္ဆင္ျခင္းကို မေတြ႕ရေတာ့ေခ်။ ေငြလက္ေကာက္အစား ေရႊလက္ေကာက္မ်ား</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">၀တ္ဆင္လာသည္ကို ေတြ႕ရသည္။</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;"><br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> ေရွးအခါက အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ ေျခသလံုးအထက္ ဒူးဆစ္ေအာက္နားတြင္</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">ေတာင္ခံ ေခၚ ေဘာ္ေျခက်င္းမ်ားကို ၀တ္ဆင္ၾက၏။ ေတာင္ခံမွာ တစ္လက္မခန့္ရွိေသာ</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">ေငြ (သို့) ေဘာ္ျဖင့္ျပဳလုပ္ထားေသာ အကြင္းျဖစ္၏။ ထိုေငြကြင္းမွာ</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">တစ္ကြင္းလွ်င္ ငါးမတ္သားမွ ႏွစ္က်ပ္သားခန့္အထိရွိ၏။ ထိုေငြကြင္းမ်ားကို</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">ၾကိဳးျဖင့္သီကာ သတ္ဆင္ၾကေလသည္။ ေျခတစ္ဘက္လွ်င္ ၾကိဳးျဖင့္သီထားေသာ</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">ကြင္းတစ္ကြင္းမွ ႏွစ္ကြင္းအထိ သတ္ဆင္ၾက၏။ ယင္းေျခက်င္းမ်ားမွာ</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">ေျခႏွစ္ဘက္လွ်င္ ႏွစ္ပိသာမွ ႏွစ္ပိသာခြဲအထိ ရွိေလသည္။ ေတာင္ခံေခၚ</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">ေငြေျခက်င္းမ်ားကို ၀တ္ဆင္ထားလွ်င္ လမ္းေလွ်ာက္ရာ၌ ေလးလံျပီး</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">ခရီးၾကန့္ၾကာေစ၏။</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;"> <br> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">ထို့ေၾကာင့္ ေခတ္သစ္ပအို၀္းအမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">ေလးလံလြန္းေသာေၾကာင့္ ၀တ္ဆင္ျခင္းမျပဳၾကေတာ့ေပ။ ေငြေျခက်င္းအစား</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">ဒန္ေျခက်င္းႏွင့္ ဗိုလ္ပြားၾကိဳး ေခၚ ခ်ည္ၾကိဳးကိုသာ ၀တ္ဆင္ၾကေတာ့၏။</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">ေတာင္ခံကို ေရွးက်ေသာ ေက်းရြာမ်ား၌ လည္းေကာင္း ၊ ပြဲလမ္းသဘင္ရွိေသာ</span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY"> </span><span style="font-size: 8pt; font-family: Zawgyi-One;" lang="MY">အခါမ်ား၌ လည္းေကာင္း အခ်ိဳ႕၀တ္ဆင္ေနၾကေပေသးသည္။</span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Zawgyi-One;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="font-size: 8pt;"><br><br></span></span></span>(ယခု ေတြ႕ရွိရေသာ ပအို၀္းဓါတ္ပံုမ်ားကို Google Page မွ ရွာေဖြယူထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဓါတ္ပံုပိုင္ရွင္မ်ားကို ဤေနရာမွ ေဖာ္ျပခြင့္ေပးပါရန္ ခြင့္ေတာင္းဆိုအပ္ပါသည္။ း) )<br style=""><span style="font-size: 12pt; font-family: Zawgyi-One;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="font-size: 8pt;"></span><br style=""></span> <!--[if !supportLineBreakNewLine]--> <!--[endif]--></span><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </div><div id="wing_trans_popup_box" style="display: none; position: absolute; width: 250px; height: 200px; overflow: auto; border: 1px solid; color: rgb(0, 0, 0); background-color: rgb(251, 255, 212); z-index: 150; padding: 10px; left: 73px; top: 772px;"><span><p style="font-family: georgia; font-size: 14pt; color: rgb(0, 0, 0); text-align: left;">You have selected too much text. Please select less and try again.</p><p style="font-family: georgia; font-size: 10pt; color: rgb(31, 23, 123); text-align: left;">The translator takes in a maximum of 50 English letters/Chinese characters (including whitespaces) or a maximum of 5 spaces, whichever is exceeded first.</p></span></div> https://pa-o-generation.ucoz.com/news/2010-05-01-4 ပအို၀္း အမ်ိဳးသမီး၀တ္စံု Tinygirl https://pa-o-generation.ucoz.com/news/2010-05-01-4 Sat, 01 May 2010 05:08:14 GMT